唐宋八大家是哪八位

唐宋八大家，又称为“唐宋散文八大家”，是唐代和宋代八位散文家的合称，分别为唐代韩愈、柳宗元和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位。其中韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领袖，欧阳修、三苏（苏轼、苏辙、苏洵）等四人是宋代古文运动的核心人物，王安石、曾巩是临川文学的代表人物。他们先后掀起的古文革新浪潮，使诗文发展的陈旧面貌焕然一新。

明初朱右选韩、柳等人文为《八先生文集》，遂起用八家之名，实始于此。明中叶唐顺之所纂《文编》中，唐宋文也仅取八家。明末茅坤承二人之说，选辑了《唐宋八大家文钞》共164卷，此书在旧时流传甚广，“唐宋八大家”之名也随之流行。自明人标举唐宋八家后，治古文者皆以八家为宗。通行《唐宋八大家文钞》164卷，有明万历刻本及清代书坊刻本。清代魏源有《纂评唐宋八大家文读本》8卷。

八大家中苏家父子兄弟有三人，人称“三苏”，分别为苏洵、苏轼、苏辙，又有“一门三学士”之誉。故可用“韩柳欧王曾三苏”概括。

中文名

唐宋八大家

外文名

Eight Essay Masters of the Tang and Song Dynasties

朝代

唐代和宋代

文学名词

唐宋八大家是哪八位

唐宋八大家的八位有：唐朝韩愈、柳宗元和宋朝的三苏：苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩、欧阳修。每个人都有很高的文学成就。

拓展资料

唐宋八大家，又称为“唐宋散文八大家”，韩愈被称作为“唐宋散文八大家”之首，柳宗元的骚赋文学功底很深，三苏中苏轼成就最高。其中韩愈、柳宗元是唐朝古文运动的领袖，欧阳修、三苏苏洵、苏轼、苏辙等四人是宋朝古文运动的代表人物人物，王安石、曾巩是临川文学的代表人物，每个人的作品都有着鲜明的特点，深受后人喜爱，他们掀起的古文革新浪潮，使诗文发展的陈旧面貌焕然一新。欧阳修、苏轼、曾巩、王安石四人，称为宋四家或宋朝古文四家。

唐宋八大家正确顺序

正确顺序分别是唐代柳宗元、韩愈和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位。其中韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领袖，欧阳修、三苏(苏轼、苏辙、苏洵)等四人是宋代古文运动的核心人物，王安石、曾巩是临川文学的代表人物。

唐宋八大家的是

唐宋八大家分别是柳宗元、韩愈、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩，他们又被称为“唐宋散文八大家”。唐宋八大家又可以概括为“韩柳欧王曾三苏”，因为八大家里面有苏家三父子，分别为苏洵、苏轼和苏辙。

　　柳宗元

　　柳宗元，字子厚，汉族，是我国唐代著名的文学家、哲学家和散文家，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”，代表作有《溪居》、《江雪》、《渔翁》等。

　　韩愈

　　韩愈是唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家，字退之，后人称他为“文章巨公”，代表作有《答张十一功曹》、《左迁至蓝关示侄孙湘》、《进学解》、《杂说》等。

　　欧阳修

　　欧阳修是北宋的政治家和文学家，字永叔，号醉翁，晚号六一居士。代表作有《戏答元珍》、《题滁州醉翁亭》、《卖油翁》、《画眉鸟》等。

　　苏洵

　　苏洵，字明允，自号老泉，擅长于散文，尤其擅长政论。苏洵的代表作有《颜书四十韵》、《六国论》、《忆山送人》、《颜书》、《答二任》等。

　　苏轼，字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。他在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就，代表作有《念奴娇·中秋》、《三月二十九日二首》、《海棠》、《赤壁赋》等。

　　苏辙

　　苏辙，字子由，一字同叔，北宋文学家，苏辙与父亲苏洵、兄长苏轼齐名，合称“三苏”。苏辙著有《诗集传》、《春秋集解》、《论语拾遗》、《道德经解》等作品。

　　王安石

　　王安石是北宋著名思想家和政治家，字介甫，号半山，他的代表作有《明妃曲二首》、《书湖阴先生壁》、 《棋》、 《泊船瓜洲》 等。

　　曾巩

　　曾巩是北宋的文学家、史学家和政治家，字子固，汉族，建昌军南丰人，世人称他为“南丰先生”。他的代表作有《答李沿书》、《与王向书》、《回傅权书》、《赠黎安二生序》等。

唐、宋八大家指的是哪八位,其中八大家之首又是谁

唐宋八大家是唐宋时期八大散文作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏轼、苏洵、苏辙 (苏轼，苏洵，苏辙父子三人称为三苏)、欧阳修、王安石、曾巩(曾经拜过欧阳修为师)。

　　唐宋八大家之首“唐宋八大家”之首有三种种说法，主要是判断标准不同：

　　1、以时间先后顺序为标准，是唐朝中期——中唐的韩愈最早，所以他被称为“唐宋八大家之首”，这也是后世文学界认同人数相对较多的一种说法。

　　2、韩愈为唐宋古文运动做出了杰出的贡献应为八大家之首。一般来说按照时间排列这一说法没有争议，三、以在文坛的声誉为标准，应是号称“北宋文坛领袖”的欧阳修为八大家之首，因为北宋王安石、三苏等其他大家全部出自他的门下，所以我们就主要来看看说法二和说法三。

　　唐宋八大家之首是谁：唐宋八大家之首韩愈“唐宋八大家”指唐宋两代八位优秀的散文作家，即唐韩愈、柳宗元，宋欧阳修、曾巩、王安石和苏氏父子。由于他们在古文创作上的杰出成就，明嘉靖间古文家唐顺之编《文编》一书，专门选录八家的作品；与唐顺之同属“唐宋派”的古文家茅坤，又在《文编》的基础上编选《唐宋八大家文钞》一书，风行海内，“唐宋八大家”的名称遂由此产生。 以上所说的“古文”，是相对于唐宋之际盛行的“今文”或“时文”(即骈文)而来的。

　　韩愈曾说他“非三代两汉之书不敢观”(《答李翊书》)，“三代两汉”之文就是“古文”，是唐宋古文家心仪的写作模范文本。文学史上，将唐宋两代古文家写作“古文”以取代骈文的这个创作思潮，称为“古文运动”。 “古文”和“骈文”是我国古代散文的两种文体。“古文”是真正意义上的“散文”——散行之文，通晓流畅，没有种种形式上的束缚；“骈文”是古代散文发展到魏晋之际的一个变化——通体对偶而且讲究声律。