王字的来历和故事

“王”字的由来有着很多的解释，孔子认为“一贯三为王。”

也有人认为这是一个大大的人顶着天地，所以为王。

说文解字中解释说“王,天下所归往也。”似乎和上面的解释有明显的承接关系。董仲舒更明确说道““古之造文者,三画而连其中谓之王。三者,天、地、人也;而参通之者,王也。”

这就是说，古人用一竖链接三横，就称他为王字。三横象征着天地人的道，一竖表示把这天地人的道理贯通，并且能够身体力行。孔子说能够把天意、地事、人情贯通，其实是一个意思。

《释名》是一部从语言声音的角度来推求字义的由来的文字学的经典，在书中这样的解释 “王,天子也。”能把天意、地事、人情贯穿在一起，才能做帝王。

然而，在古老的甲骨文字中，王字还有很多的写法，有的被称为“戴帽子的王”，有的被称为“不戴帽子的王”。 这就给王字起源的解释添加了很多的疑惑，

不戴帽子的王

这些不戴帽子的王，最初被解释为“站立的立”，字，可是，可是这样解释，上古留下的很多词句就没有办法读通，更不能做出合理的解释。

直到，罗振玉的《殷墟书契考释》才对这些不戴帽子的王字正了名，上古的很多词句才能读通。

然而，仍然有和很多的王字的写法，给后人想象的空间。

从大篆的字形看，的写法中还可以看出，最下一横开始并不是平直的“一”，而是有一个弧形，上端的两横像斧子柄。

有人推测 “王”这个称号最初指的是上古的军事首领。经过长时间的演变，逐渐成为了国家最高统治者的专名。

《六书故》中就说，拥有天下的人就成为王，帝王是一个意思，直到秦始皇自己称之为皇帝；汉代以后，封同姓为王名称就乱了。

而吴大徵先生认为王字的下面像火，火盛像王德，故以为“王”。

汉字逸的故事由来

逸：来源于：甲骨文
①甲骨文（兔）（止，“趾”，行进），表示野兔逃跑。
②金文将甲骨文的“止”写成“辵”，强调“逃跑”含义。
③：篆文承续金文字形。隶书将篆文的“辵”写成“走字底”。
造字本义：野兔逃脱猎捕。在所有猎物中，温顺易捕的，莫过于野兔，因此野兔逃脱会成为古人捕猎失手的深刻印象