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杨万里是哪个朝代的 杨万里哪个年代

杨万里哪个年代

杨万里是南宋的诗人,杨万里生于宋高宗建炎元年九月二十二日(1127年10月29日),绍兴二十四年(1154年),杨万里进士及第。

杨万里,南宋著名诗人,因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。著有《诚斋集》等。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。

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四年级的杨万里诗歌

1 杨万里是中国明朝末期和清初时期的诗人之一,他的诗歌作品充满了爱国情怀和生活哲理,被誉为“诗中有画,画中有诗”的文学艺术大师。
2 他的四年级课本上的诗歌作品《小池》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》等被广泛传诵,这些诗歌作品通过对自然景色和生活场景的描绘,反映了杨万里内心深处的情感和思考,表达了他的人生观和价值观。
3 杨万里的诗歌作品是中华文化宝库中的重要组成部分,深受读者喜爱,其作品不仅传诵于课堂和家庭中,而且在社会各个领域中广泛引用,成为中华文化的代表之一。

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杨万里,孟浩然,高鼎,袁枚,李白是那个朝代.你能说出其他诗人并说出那个朝代

谢谢邀请,杨万里是南宋时期的诗人,他生于1127年,死于1206年,是我国南宋时期的伟大文学家,政治家。

孟浩然,名浩,字浩然,号孟山人,襄州襄阳(现湖北襄阳)人,是唐代著名的山水田园派诗人。

高鼎,清代后期诗人。字象一,。著作有《拙吾诗稿》等。

袁枚,字子才,号简斋,晚年自号仓山居士、随园主人,清朝乾嘉时期代表诗人、散文家、文学评论家和美食家。

李白,字太白,号青莲居士,是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜”。

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杨万里的写作风格

杨万里(1127—1206)字廷秀,号诚斋,吉水(今属江西)人,绍兴二十四年(1154)进士,历任太常博士、宝谟阁直学士等职,韩侂胄当政时,因政见不合,隐居十五年不出,最后忧愤成疾而终。有《诚斋集》。

  杨万里的诗歌创作大体上经历了从模仿、过渡到自成一体的过程。绍兴三十二年以前,他是学江西派风格的,这诗作后来被他烧掉了。此后到淳熙四年(1177),是他诗风转变时期。在这一时期中,他一方面向张浚、张栻学习和切磋理学的奥旨,同时把从日常生活中体验与领会理致的见解挪移到文学创作中来。

  淳熙五年以后,杨万里诗歌的独特风格基本形成,他的诗学观点也基本成熟。

  “诚斋体”的形成,不仅是重视从大自然和日常生活中获取新颖生动素材,还要求具有透脱的胸怀与哲理的思考;诗人在热情地投入自然万物与日常生活,与之打成一片而彼此交融的同时,又必须跳出来冷静理智地观照与领悟其中所涵蕴的人生哲理,这样写成的诗,才不仅有自然与生活的盎然生机,而且富于理趣。

  “诚斋体”在创作方式上的特点:一是善于敏感地发现与迅速地捕捉在自然万物与日常生活中出现的常人所不能发现或容易忽略的富于情趣与美感的景象,这正是他抛弃堆垛古人、剥扯古语、模仿古诗而热情地投入生活的结果;二是注意在这些景象中融入自己的主观领悟与体验,使之带有一种与众不同的理趣,即所谓“不是胸中别,何缘句子新”(《蜀士甘彦和寓张魏公门馆,用予见张钦夫诗韵作二诗见赠,和以谢之》),这则是他把理学及禅宗观物体验方式引入诗歌的"产物。

  “诚斋体”在语言方面以自然流畅、风趣活泼为基本特征。

  由于杨万里的诗主要描写寻常的自然景物与日常生活,以表现其中的勃勃生机和自己内心中的人生体验,那种生涩或过于典雅的语言反而会妨碍他所要表现的内容,所以他在语言形式方面不太用力,而努力追求语言形式之外的某种意味,这正如他自己所说:“老夫不是寻诗句,诗句自来寻老夫。”

  万里写诗主张师法自然,他对自然景物有浓厚的兴趣,常用清新活泼的笔调,平易通俗的语言,描绘日常所见的平凡景物。

  杨万里现存的诗篇,有一部分直接抒写自己的爱国感情及对时政的关怀。特别是他充金国贺正旦使的接伴使时,第一次横渡江、淮,去北方迎接金使,亲眼看到宋朝的大好河山沦于金人手中,淮河成了南宋的北部边界,两岸的骨肉乡亲,不能自由往来,心中有无限感慨,写下了不少爱国的诗篇,如:“船离洪泽岸头沙,人到淮河意不佳;何必桑乾方是远,中流以北即天涯!”“两岸舟船各背驰,波痕交涉亦难为。只余鸥鹭无拘管,北去南来自在飞。”(《初入淮河》)他路经镇江金山时,看到风景如画的金山的亭台变成了专门招待金使烹茶的场所,愤慨地写下了“大江端的替人羞!金山端的替人愁”(《雪霁晓登金山》)的诗句,深深地鞭挞了屈辱的南宋小朝廷。此外,如《过扬子江》、《读罪己诏》、《故少师张魏公挽词》、《虞丞相挽词》、《豫章江臬二首》、《宿牧牛亭秦太师坟庵》等诗章,或寄托家国之思,或呼吁抗战复国,或歌颂抗敌捐躯的将领,或讽刺卖国投敌的权奸,都是万里的名篇。

  诗风平易自然、构思新巧、幽默风趣、清新活泼,有很强的艺术感染力。他又十分注意学习民歌的优点,大量吸取生动清新的口语谣谚入诗,因此,他的作品往往“俚辞谚语,冲口而来”(蒋鸿翮《寒塘诗话》),给人纯朴自然的感受。如:“月子弯弯照九州,几家欢乐几家愁;愁钉人来关月事,得休休去且休休。”(《竹枝歌》)完全似脱口而出的一首山歌,反映了他向民歌学习的成就。

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小溪杨万里

杨万里的小溪是指《桂源铺》。

《桂源铺》是南宋诗人杨万里,创作的一首情景诗。

原诗是说小溪的无法阻断,只要有一溪在,就宜让出一条路使它走出前村来。

诗人用此诗来比喻时代潮流挡不住,一切违反潮流的行径措施不但没有用,只是制造骚乱困扰而已的思考。

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