中秋传统四大祭祖节日

除夕、清明节、重阳节、中元节（除、清、九、盂），是中国传统节日里祭祖的四大节日。古时，这种礼俗很盛。因各地礼俗的不同，祭祖形式也各异。

夏曆腊月三十或二十九，除夕祭祖

除夕是指夏曆每年末最后一天的晚上，即大年初一前夜。因常在夏历腊月二十九或三十日，故又称该日为年三十，是中国最重要的传统节日之一，民间最为重视。家家户户忙忙碌碌或清扫庭舍，迎祖宗回家过年，并以年糕、三牲奉祀。我国部分地区有一种除夕上坟的风俗，称为送年食。上坟时间一般在除夕的下午，人们把做好的年夜饭，送到亡故亲人的坟上，让亡故的亲人与生者一起享用除夕夜的美食，从而寄托人们对亡故亲人的哀思。祭祖的形式各有不同祭祖的到野外瞻拜祖墓，有的到宗祠拜祖，而大多在家中将祖先牌位依次摆在正厅，陈列供品，然后祭拜者按长幼的顺序上香跪拜。汉人祭祖，多半做鱼肉碗菜，盛以高碗，颇有钟鸣鼎食之意。南方人流寓北京的，祭祖尤为隆重。

阳历四月五日，清明节祭祖

清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天。是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子 。中国传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。满族、赫哲族、壮族、鄂伦春族、侗族、土家族、苗族、瑶族、黎族、水族、京族、羌族等少数民族皆有过清明节的习俗。虽然各地习俗不尽相同，但扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。

夏曆七月十五，中元节祭祖

祭祖节在阴历七月十五日，所以简称为“七月半”祭祖。那时盛夏已经过去，秋凉刚刚开始。民间相信祖先也会在此时返家探望子孙，故需祭祖。祭拜的仪式一般在七月底之前傍晚时分举行，并不局限於特定的一天。平常日子要对先人祭拜，一般都不动先人的牌位。到“七月半”祭祖时，则要把先人的牌位一位一位请出来，恭恭敬敬地放到专门做祭拜用的供桌上，再在每位先人的牌位前插上香，每日晨、午、昏，供三次茶饭，直到七月卅日送回为止。有先人画像的，也要请出挂起来。祭拜时，依照辈份和长幼次序，给每位先人磕头，默默祷告，向先人汇报并请先人审视自己这一年的言行，保佑自己平安幸福。送回时，烧纸钱衣物，称烧：“包衣”，或佛门或道教的超度法事。在江西、湖南的一些地区，中元节是比清明节或重阳节更重要的祭祖日。

夏曆九月九日，重阳节祭祖

重阳节，夏曆九月初九，二九相重，称为“重九”。汉中叶以后的儒家阴阳观，有六阴九阳。九是阳数，固重九亦叫“重阳”。民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又称“登高节”。还有重九节、茱萸、菊花节等说法。由于九月初九“九九”谐音是“久久”，有长久之意，所以常在此日祭祖与推行敬老活动。

与我国传统节日中秋节有着紧密关联的神话故事是谁

与我国传统节日中秋节有着紧密关联的神话故事是嫦娥。

因为很早以前就有嫦娥奔月的美丽传说，相传嫦娥是月神，民间则流行八月十五拜月神嫦娥。中秋佳节，天上月亮有桂花树影，人间有桂花飘香，此时是秋分左右，昼夜均衡，天上的神仙各就其位，保佑着人间大地。

而前朝各种美丽的传说，糅合在一起，后羿，蟾蜍，玉兔，吴刚，桂花，形成了最美丽的中秋月和中秋节，成为了隆重的民俗节日，嫦娥也就在中秋被频繁提起。

中秋节拜月还是七夕节拜月

中秋节拜月

相传古代齐国丑女无盐，幼时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌着称，故少女拜月，愿"貌似嫦娥，面如皓月。"

明清之后，因时代的关系，岁时节曰中世俗的情趣俞益浓厚，以赏月为中心的抒情与神话性的文人传统减弱，功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。因此，民间拜月成为人们渴望团聚、康乐和幸福，以月寄情。

八月中秋白露 是哪一个节日

白露不仅仅是节气，还承载了中国人的爱情、思念及丰收的喜悦

白露是一年中的第十五个节气，是秋季的第三个季节，也是反应天气变化的一个重要节气，《月令七十二候集解》对“白露”的诠释——“水土湿气凝而为露，秋属金，金色白，白者露之色，而气始寒也”。正因为如此，白露除了是气象的节气，也是诗意的节气。