朝花夕拾读后感怎么写

鲁迅先生的《朝花夕拾》我个人觉得，就是写他自己童年回忆的几篇文章，童年是成人世界里回头看时最美好的时光，追忆童年，让人仿佛又重新过了一回童年，在孩子的世界里，一切都那么美好，无忧无虑的，不光鲁迅先生有《朝花夕拾》，怀念童年。

他的弟子萧红也有《呼兰河传》追忆童年；林海音的《城南旧事》也是一样的。

从天真到懵懂，不愿长大，又不得不长大，一次次的离别，在童年的幼小心灵里留下了一抹淡淡的忧伤。也有童真，童趣。

追忆过往时光，逗笑了成年的我们。

以前人们写文章，保留着童年的记忆，父母辈都是拍照片，看着一张张泛黄的照片，他们也仿佛回到了以前，我们只能透过先辈的文字和照片去试着理解他们的童年，有喜也有悲。个人建议买鲁迅文集看，能更多的理解他思想的伟大，其实我最喜欢他的故事新编，有兴趣可以了解了解

朝花夕拾读后感50字

坐在藤椅上，杯中的茉莉散发着沁人心脾的馨香，轻轻地弥漫在身边，手捧着那本淡绿色的《朝花夕拾》，品味着从字里行间散发出独特的童真，随着那一片片思念的云彩飞向那曾属于我们久违的世界……

晨曦中的鲜花故然绽放着娇嫩的花瓣，唤发着淡淡的清香，顶着残阳采的花失去了晨曦中的娇嫩与芳菲，却平添了一种迟来的成熟、风韵。这是鲁迅先生的童年，一个沾满碎屑的青葱时光。

鲁迅先生是一个幸运儿，但同时也是不幸的儿，在那个动荡的年代，他可以在百草园中无忧无虑的游玩，他可以静静地听油蛉在低唱；他可以在白雪飘飘的冬天捉鸟……但同时他却承担着超越年龄的负担，小小年纪的他就要学着放弃，抑制自己的欲望去背那些所谓的经典《鉴略》、《千字文》、《百家姓》，小小年纪的他就要着失去双亲的痛苦，小小年纪的他就要学会着承担一个家的重任……

或许，这就是那个沾满碎屑的青葱时光。在这个时光中鲁迅学会了长大，学会了承担，学会了思索，而我随鲁迅也懂得了成长……

有人说一篇好的文章不在于你有多美的文字，重要的是你是否可以引起读者的思考与共鸣。而鲁迅先生做到了，他用他平淡朴实的语言唤发了多少人的思考，唤起了多少人的回忆和曾经拥有的幸福时光。

小时候我喜欢坐在藤椅上，依偎在外婆的怀里望着满天的星星，在宁静的月光下，数星星。在月色如水的夜晚，享受着那份浓浓的亲情与温馨。

如今的我，离开了过去，不再拥有过去那些时光了。这，或许是一种遗憾，但同时却多了一份充实。现在的我拥有着许多许多的书。每天在书中遨游着，努力地学习，拼命的争取明天。或许这很累很累，但我却在一天天地长大，一天天地成熟。这或许是在过去那些美景中领会不到的吧！

童年，在随着你我的长大渐行渐远，或许它会消失在人生的尽头，但它却留在了那一片片琐碎的记忆，闪耀在星空中，虽然只是点点微光却足以照亮你我前行的路……在如今的时代中，不如读一读鲁迅先生的《朝花夕拾》吧！

朝花夕拾故乡读后感

读了《故乡》后，在我记忆中最深的人物莫过于闰土了。

那时，他还是个少年，天真无邪，活泼善良，充满了生机与活力，对生活充

满了希望。可岁月无情，多年后，迅哥大了，闰土也大了，粮食，金钱等一些社

会性的问题困扰着闰土，那个活泼大胆的少年不在了，一个神情麻木，寡言少语

的中年汉出现在鲁迅面前。当我看到，迅哥激动叫了一声闰土哥时，而闰土却默

不吭声。之后又喊了一声老爷时，我知道，他俩的友谊早已在这残酷的社会中磨

灭了，童心与无邪都已被现实那昏黑、阴冷的现实磨光了，正如文中所说的，他

俩已经隔了一层可悲的厚障壁了。

人们常说要懂事，可是，我觉得还不如天真无邪，欢声笑语，自由自在的生

活好，童年的迅哥，丰衣足食却寸步难行，虽然闰土的童年必须要看瓜田，但他

自由、快乐。没有了自由，多少财富都是破铜烂铁。自由才是真正的金子！友谊

才是挖出金子的铲子！大人们总是以为吃饱穿暖学习好，就是一个孩子的全部，

可这些却恰恰是我们这些孩子最想忽略的！像文中迅哥和闰土一样，他们的家长

自以为给了孩子该给的，可是却万万没想到，有时自己所忽略的东西，却正是孩

子所要的。小说中，鲁迅主要表现了两方面的内容，一方面是对客观现实的反映

，作品通过记忆中的故乡和现实目睹的故乡对比，揭露帝国主义的侵略，封建主

义的压榨给人民造成的苦难，反映了辛亥革命前后农村破产，农民痛苦生活的现

实。另一方面，集中体现了鲁迅先生对“人性”探索的意义。作品深刻指出了由

于受封建社会传统观念的影响，劳苦大众精神上受到极大束缚，古训筑成的高墙

，使人与人隔膜起来。突出反映了鲁迅对“国民性”的拯救。我们改变不了环境

，于是只有随着环境所变。而闰土就是这样，有事我也想，他是长大了，还是变

傻了，友谊毕竟不是用身份地位与金钱可以衡量的啊。

我们也会吗？不，不会的，我们有最好的朋友，永远都是朋友。我们不会忘

记，我们的关系不会有隔膜。

朝花夕拾第一章读后感(3oo字)

《朝花夕拾》第一篇的题目叫做《狗·猫·鼠》。鲁迅现在的文章是极有思想的，这题中的猫鼠狗自然也绝非是去写那猫鼠狗的各种秉性，而是借猫鼠狗这三个动物来借喻时下的人们的生活意识形态。虽说本文的题目为《狗·猫·鼠》，而先生的众多笔墨都用来写自己的“仇猫”。

先生仇猫有许多的理由，猫的秉性和一些人很相像，看似乖巧，实则暗藏着“妖气”；先生还是既不喜欢猫的叫嚷声的，听到猫的叫嚷先生总要嫌烦，而这个猫则是更像及了那些与先生叫嚷的“名人”，先生自是要去仇猫的；还有一条也是先生仇猫的缘故，但凡猫若是捕食到比自己弱小的动物就尽情玩弄，直到玩厌了，才吃掉，这却是和当时一些人的做法无二的，一旦手中有了他人的把柄，必是会就想尽办法慢慢地折磨别人，自己享受着其中的“乐趣”。这是何等病态的一种社会形态，笑人无妒人有，那确实是先生生活的那个时代的悲哀。

先生仇猫委实不是口头革命，先生对付猫自有一套办法。开始只是从家中养的一只花猫下手，逐个推广，以致后来猫都从来不接近先生了。文章至此，先生的态度已是明确至极了，而此时，先生笔锋一转，又引至了一只他收留的小隐鼠，隐鼠与那些比“名人名教授”还轩昂的大鼠是决然不同的，而先生的这个小隐鼠似乎也是葬身于猫之口中，随后来得知是长妈妈所谓，但是，先生和猫之间的矛盾委实不能“相逢一笑泯恩仇”了。

细细品味，先生所言的狗鼠猫，其实就是代表了先生所生活的时代的三类人。先生用极其细腻的笔法描绘了这三个阶层，先生正是以笔为枪，抨击了那个时代的“名人”，表达了自己对于那些生活在底层的弱者的同情和支持，而那些“名人”各种媚态，对弱者的各种折磨，先生也嗤之以鼻。

朝花夕拾里的前三篇读后感

《朝花夕拾》读后感细读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》,享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情,眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。"油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴。

翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便会拍的一声,从后窍喷出一阵烟雾……"我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文,正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣。